16 Jul 2025 - thoughts
Part.1
In the Arab world, pigeons are cherished across generations and cultures, holding profound spiritual and cultural significance that reflects a deep-seated love and passion for these birds.
In Mecca, pigeons are revered as "sanctuary pigeons," symbolizing peace and divine favor. Pigeon racing is a popular pastime, with enthusiasts training and competing their birds in thrilling competitions. Beyond racing, pigeon keeping is a thriving commercial activity, with bustling markets and trades. For many, it's a way of life that provides purpose and connection to tradition.
On the contrary in some regions, pigeons are also considered a delicacy, with dishes like stuffed pigeons being a culinary highlight leading to gastronomic pleasure.
But there should be a limit in breeding the pigeons and giving them international value especially when scientific studies show that the pigeon droppings are the cause of lung diseases in humans. The droppings can also pose health risks, as they may contain fungi, bacteria, and other pathogens that contribute to the spread of diseases primarily affecting human lungs.
Part.2
Arab people were nomadic due to the harsh desert environment and lack of resources. They developed a unique culture and way of life adapted to these conditions. Most Arab people were poor. They were traditionally dwelling in the desert. With scarce water sources, oases became vital lifelines, and tribes would settle around these precious spots. Dates were often the primary crop that thrived in these oases. To survive, the tribes relied on hunting and competing with rival groups for control over the oases. Over time, some of these tribes were known to engage in raiding and banditry.
The news of Bharat's favorable climatic conditions and rich natural resources, coupled with the influence of certain Islamic preachings, prompted the Arab rulers to invade Bharat and plunder the wealth abundant in its temples, ultimately leading to their rule over the region.
It may be noted here that the first Arab invasion of Bharat began in the 8th century, specifically in 711 CE, when Muhammad bin Qasim, a general of the Umayyad Caliphate, led an army to conquer Sindh, marking the beginning of Muslim rule in Bharat.
In the early 18th century, the British defeated the Muslim rulers and took over the rule of Bharat.
Yet the overall Arab world remained poor until 1970, when petroleum was discovered, changing the economic landscape of the region. Despite the wealth generated by oil, poverty still exists in many Arab countries even today, as wealth is in the hands of a few landowners and rulers.
The discovery of petroleum products transformed the lives of landowners and rulers, making them extremely wealthy. This stark contrast between their past and present is highlighted in a video that explores the origins of a Kannada proverb, "ಅಲ್ಪನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಬಂದರೆ ಅರ್ಧರಾತ್ರೀಲಿ ಕೊಡೆ ಹಿಡಿದನಂತೆ."
It used to highlight the pompous behavior some people display when their financial or social status suddenly changes.
In essence, it may be noted here that sudden acquire if wealth also describes how some individuals become overly proud or arrogant when they acquire wealth or power, often exhibiting behaviors that are considered pretentious or unbecoming. The classic examples are rulers like Khomeini of Iran or Saddam of Iraq.
This proverb serves as a commentary on social class and the effects of sudden wealth or status changes on individuals.
Video is attached here below 👇👇
caution: Pigeon droppings are very dangerous to health
ಸಂಪತ್ತಿನ ಪಾಠ: "ಅಲ್ಪನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಬಂದರೆ..." ಗಾದೆಯ ಹಿಂದಿನ ಸತ್ಯ
ಭಾಗ ೧: ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾಳಜಿ
ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ಪೂಜನೀಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ, ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇದು ಈ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು "ಪವಿತ್ರ ಧಾಮದ ಪಾರಿವಾಳಗಳು" (Sanctuary Pigeons) ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಓಟವು (Pigeon racing) ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವಾಗಿದ್ದು, ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿ ರೋಮಾಂಚಕ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓಟದ ಹೊರತಾಗಿ, ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಸಾಕಣೆ ಒಂದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಲಭೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅನೇಕರಿಗೆ, ಇದು ಬದುಕಿನ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾರಿವಾಳಗಳನ್ನು ರುಚಿಕರವಾದ ಖಾದ್ಯ (delicacy) ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಟಫ್ಡ್ ಪಾರಿವಾಳಗಳಂತಹ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ, ಗ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋನಾಮಿಕ್ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಆದರೆ, ಪಾರಿವಾಳಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಿತಿ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸರಿಯಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಾರಿವಾಳದ ಹಿಕ್ಕೆಗಳು (droppings) ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಹಿಕ್ಕೆಗಳು ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳು (fungi), ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ರೋಗಕಾರಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವನ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ರೋಗಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಭಾಗ ೨: ಅರಬ್ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಹರಿವು
ಕಠಿಣ ಮರುಭೂಮಿ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಅರಬ್ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು (Nomadic). ಅವರು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರಬ್ ಜನರು ಬಡವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನೀರಿನ ಮೂಲಗಳು ವಿರಳವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಓಯಸಿಸ್‌ಗಳು (Oases) ಪ್ರಮುಖ ಜೀವಸೆಲೆಗಳಾದವು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳ ಸುತ್ತ ನೆಲೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಓಯಸಿಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೆಳೆ ಖರ್ಜೂರ (Dates) ಆಗಿತ್ತು. ಬದುಕಲು, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಓಯಸಿಸ್‌ಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ.
ಭಾರತದ ಅನುಕೂಲಕರ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಸುದ್ದಿ, ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವು, ಅರಬ್ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ದಂಡೆತ್ತಿ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.
ಭಾರತದ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಅರಬ್ ಆಕ್ರಮಣವು ೮ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ೭೧೧ ಸಿಇಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಆಗ ಉಮಯ್ಯದ್ ಖಿಲಾಫತ್‌ನ (Umayyad Caliphate) ಜನರಲ್ ಆಗಿದ್ದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಕಾಸಿಮ್ ಸಿಂಧ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಇದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.
೧೮ ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಭಾರತದ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಆದರೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅರಬ್ ಜಗತ್ತು ೧೯೭೦ ರವರೆಗೆ ಬಡತನದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ (Petroleum) ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ತೈಲದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸಂಪತ್ತು ಕೆಲವೇ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಅನೇಕ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಡತನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು, ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಈಗಿನ ನಡುವಿನ ಈ ತೀವ್ರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಂದು ಕನ್ನಡ ಗಾದೆಯಾದ "ಅಲ್ಪನಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಬಂದರೆ ಅರ್ಧರಾತ್ರೀಲಿ ಕೊಡೆ ಹಿಡಿದನಂತೆ" ಎಂಬ ಉಗಮವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಒಂದು ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಗಾದೆಯು ಆರ್ಥಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬದಲಾದಾಗ ಕೆಲವು ಜನರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಅಹಂಕಾರದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ, ಈ ಗಾದೆ ಹಠಾತ್ ಸಂಪತ್ತಿನ ಗಳಿಕೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಾಗ ಕೆಲವರು ಹೇಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಡಂಭಾಚಾರದ ಅಥವಾ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ನಡವಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇರಾನ್‌ನ ಖೊಮೇನಿ (Khomeini) ಅಥವಾ ಇರಾಕ್‌ನ ಸದ್ದಾಂ (Saddam) ರಂತಹ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು.
ಈ ಗಾದೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಟೀಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
***
end- thoughts documented ಸಂಟೈಂ ಇನ್ July 2025 by ಸುರೇಶ್ ಹುಲಿಕುಂಟಿ
